Alfredo Velarde

Peruvian Visual Artist, Photographer & Filmmaker

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El IX Festival Internacional de Cine – Transcinema 2022 @transcinema_festivaldecine va del 2 al 10 de diciembre en tres espacios de Lima: Sala Armando Robles Godoy, Plazuela Rosa Merino del Teatro Municipal y Centro Cultural de España; conceptos como: jerarquías, competencia, reconocimiento y poder, patriarcado, sexismo, colonización, desigualdad, relaciones, uso de los recursos económicos, invisibilización y consumismo, son puestos en debate por el Festival, a partir de la circulación de ideas, imágenes y textos.

Desde el interior de una de las cuevas de la zona conocida como Totora Paccha (Mesa Redonda) se aprecia parte de la ciudad actual de Cusco. La presencia de los primeros recolectores y cazadores en la región data de 5000 a.C. por lo que es fácil suponer que estas cuevas fueron usadas como espacio de vivienda y cobijo. Cerca a ellas existen dos afloramientos rocosos, la Huaca Mama Qaqa, conocida como la “madre piedra”, presente en la relación de huacas que Polo de Ondegardo nombra como “Pururaukas” y la roca ceremonial (de casi 11 metros de altura) conocida como Pachatusan, que significa “columna del mundo”, en medio de ellas, existe un canal de factura inka por el cual discurre un riachuelo conocido como Qhurqo Chico, que desciende desde la zona de Q’enqo hasta el valle de Cusco, es en este lugar donde la gente que venía a la antigua capital inka se bañaba y ponía sus mejores trajes antes de entrar a la ciudad sagrada por el Qhapaq Ñan (Camino Real) que lo atraviesa.

Desde el interior de una de las cuevas de la zona conocida como Totora Paccha (Mesa Redonda) se aprecia parte de la ciudad actual de Cusco. La presencia de los primeros recolectores y cazadores en la región data de 5000 a.C. por lo que es fácil suponer que estas cuevas fueron usadas como espacio de vivienda y cobijo. Cerca a ellas existen dos afloramientos rocosos, la Huaca Mama Qaqa, conocida como la “madre piedra”, presente en la relación de huacas que Polo de Ondegardo nombra como “Pururaukas” y la roca ceremonial (de casi 11 metros de altura) conocida como Pachatusan, que significa “columna del mundo”, en medio de ellas, existe un canal de factura inka por el cual discurre un riachuelo conocido como Qhurqo Chico, que desciende desde la zona de Q’enqo hasta el valle de Cusco, es en este lugar donde la gente que venía a la antigua capital inka se bañaba y ponía sus mejores trajes antes de entrar a la ciudad sagrada por el Qhapaq Ñan (Camino Real) que lo atraviesa.

242 años de la rebelión iniciada por Túpac Amaru II y Micaela Bastidas.

Vista parcial de Cusco desde la actual zona de Puquin, donde se habría ubicado el Pukin Kancha o Pok’en Kancha; edificado bajo el gobierno de Pachacuteq Inka Yupanqui, nacido con el nombre de Cusi Yupanqui en Cusco ca. 1410 - 1471, noveno gobernante y quien transformó el Estado inka, que hasta ese entonces era un curacazgo, en el gran imperio del Tawantinsuyu.

Vista parcial de Cusco desde la actual zona de Puquin, donde se habría ubicado el Pukin Kancha o Pok’en Kancha; edificado bajo el gobierno de Pachacuteq Inka Yupanqui, nacido con el nombre de Cusi Yupanqui en Cusco ca. 1410 - 1471, noveno gobernante y quien transformó el Estado inka, que hasta ese entonces era un curacazgo, en el gran imperio del Tawantinsuyu.

Vista parcial de Cusco desde la actual zona de Puquin, donde se habría ubicado el Pukin Kancha o Pok’en Kancha; edificado bajo el gobierno de Pachacuteq Inka Yupanqui, nacido con el nombre de Cusi Yupanqui en Cusco ca. 1410 - 1471, noveno gobernante y quien transformó el Estado inka, que hasta ese entonces era un curacazgo, en el gran imperio del Tawantinsuyu.

Sara. Restos de cosecha de Maíz. Calca, Valle Sagrado de los Inkas, Cusco.

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